Strona główna


Teksty biblijne


GRZECH

  • Pan zapytał Kaina:
    Dlaczego jesteś smutny i dlaczego twarz twoja jest ponura?
    Przecież gdybyś postępował dobrze,
    miałbyś twarz pogodną;
    jeżeli zaś nie będziesz dobrze postępował,
    grzech leży u wrót i czyha na ciebie,
    a przecież ty masz nad nim panować.

    Rdz 4,6-7

  • Daj mi poznać drogi Twoje, Panie,
    i naucz mnie Twoich ścieżek!
    Prowadź mnie według Twej prawdy i pouczaj,
    bo Ty jesteś Bóg, mój Zbawca,
    i w Tobie mam zawsze nadzieję.
    Wspomnij na miłosierdzie Twe, Panie,
    na łaski Twoje, co trwają od wieków.
    Nie wspominaj grzechów mej młodości
    ani moich przewin, ale o mnie pamiętaj
    w Twojej łaskawości ze względu na dobroć Twą, Panie!
    Pan jest dobry i prawy:
    dlatego wskazuje drogę grzesznikom;
    rządzi pokornymi w sprawiedliwości,
    ubogich uczy swej drogi.
    Wszystkie ścieżki Pana - to łaskawość i wierność
    dla tych, co strzegą przymierza i Jego przykazań.
    Przez wzgląd na Twoje imię, Panie,
    odpuść mój grzech, a jest on wielki.

    Ps 25,4-11

  • Szczęśliwy ten, komu została odpuszczona nieprawość,
    którego grzech został puszczony w niepamięć.
    Szczęśliwy człowiek, któremu Pan nie poczytuje winy,
    w którego duszy nie kryje się podstęp.
    Póki milczałem, schnęły kości moje,
    wśród codziennych mych jęków.
    Bo dniem i nocą ciążyła nade mną Twa ręka,
    język mój ustawał jak w letnich upałach.
    Grzech mój wyznałem Tobie i nie ukryłem mej winy.
    Rzekłem: Wyznaję nieprawość moją wobec Pana,
    a Tyś darował winę mego grzechu.
    Toteż każdy wierny będzie się modlił do Ciebie w czasie potrzeby.
    Choćby nawet fale wód uderzały, jego nie dosięgną.
    Tyś dla mnie ucieczką: z ucisku mnie wyrwiesz,
    otoczysz mnie radościami ocalenia.
    Pouczę cię i wskażę drogę, którą pójdziesz;
    umocnię moje spojrzenie na tobie.
    Nie bądźcie bez rozumu niczym koń i muł:
    tylko wędzidłem i uzdą można je okiełznać,
    nie zbliżą się inaczej do ciebie.
    Liczne są boleści grzesznika, lecz łaska ogarnia ufających Panu.
    Cieszcie się sprawiedliwi i weselcie w Panu,
    wszyscy o prawym sercu, wznoście radosne okrzyki!

    Ps 32

  • Zmiłuj się nade mną, Boże, w swojej łaskawości,
    w ogromie swego miłosierdzia wymaż moją nieprawość!
    Obmyj mnie zupełnie z mojej winy
    i oczyść mnie z grzechu mojego!
    Uznaję bowiem moją nieprawość,
    a grzech mój jest zawsze przede mną.
    Tylko przeciw Tobie zgrzeszyłem
    i uczyniłem, co złe jest przed Tobą,
    tak że się okazujesz sprawiedliwym w swym wyroku
    i prawym w swoim osądzie.
    Oto zrodzony jestem w przewinieniu
    i w grzechu poczęła mnie matka.
    Oto Ty masz upodobanie w ukrytej prawdzie,
    naucz mnie tajników mądrości.
    Pokrop mnie hizopem, a stanę się czysty,
    obmyj mnie, a nad śnieg wybieleję.
    Spraw, bym usłyszał radość i wesele:
    niech się radują kości, któreś skruszył!
    Odwróć oblicze swe od moich grzechów
    i wymaż wszystkie moje przewinienia!
    Stwórz, o Boże, we mnie serce czyste
    i odnów w mojej piersi ducha niezwyciężonego!
    Nie odrzucaj mnie od swego oblicza
    i nie odbieraj mi świętego ducha swego!
    Przywróć mi radość z Twojego zbawienia
    i wzmocnij mnie duchem ochoczym!
    Chcę nieprawych nauczyć dróg Twoich
    i nawrócą się do Ciebie grzesznicy.
    Od krwi uwolnij mnie, Boże, mój Zbawco:
    niech mój język sławi Twoją sprawiedliwość!
    Otwórz moje wargi, Panie,
    a usta moje będą głosić Twoją chwałę.
    Ty się bowiem nie radujesz ofiarą
    i nie chcesz całopaleń, choćbym je dawał.
    Moją ofiarą, Boże, duch skruszony,
    nie gardzisz, Boże, sercem pokornym i skruszonym.
    Panie, okaż Syjonowi łaskę w Twej dobroci: odbuduj mury Jeruzalem!
    Wtedy będą Ci się podobać prawe ofiary, dary i całopalenia,
    wtedy będą składać cielce na Twoim ołtarzu.

    Ps 51

  • Któryż Bóg podobny Tobie, co oddalasz nieprawość,
    odpuszczasz występek Reszcie dziedzictwa Twego ?
    Nie żywi On gniewu na zawsze, bo upodobał sobie miłosierdzie.
    Ulituje się znowu nad nami, zetrze nasze nieprawości
    i wrzuci w głębokości morskie wszystkie nasze grzechy.
    Okażesz wierność Jakubowi, Abrahamowi łaskawość,
    co poprzysiągłeś przodkom naszym od najdawniejszych czasów.

    Mi 7,18-20

  • Obmyjcie się, czyści bądźcie !
    Usuńcie zło uczynków waszych sprzed moich oczu !
    Przestańcie czynić zło ! Zaprawiajcie się w dobrem !
    Troszczcie się o sprawiedliwość, wspomagajcie uciśnionego,
    oddajcie słuszność sierocie, w obronie wdowy stawajcie !
    Chodźcie i spór ze Mną wiedźcie ! - mówi Pan.
    Choćby wasze grzechy były jak szkarłat, jak śnieg wybieleją;
    choćby czerwone jak purpura, staną się jak wełna..

    Iz 1,16-18

  • Jeśli twoja ręka lub noga jest dla ciebie powodem grzechu,
    odetnij ją i odrzuć od siebie ! Lepiej jest dla ciebie wejść do życia
    ułomnym lub chromym, niż z dwiema rękami lub dwiema nogami
    być wrzuconym w ogień wieczny.
    I jeśli twoje oko jest dla ciebie powodem grzechu,
    wyłup je i odrzuć od siebie ! Lepiej jest dla ciebie jednookim wejść do życia,
    niż z dwojgiem oczu być wrzuconym do piekła ognistego.

    Mt 18,8-9

  • Powiedział Jezus do Żydów, którzy Mu uwierzyli:
    Jeżeli będziesz trwać w nauce mojej,
    będziecie prawdziwie moimi uczniami
    i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli.
    Odpowiedzieli Mu: Jesteśmy potomstwem Abrahama
    i nigdy nie byliśmy poddani w niczyją niewolę.
    Jakżeż Ty możesz mówić: Wolni będziecie?
    Odpowiedział im Jezus:
    Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam:
    Każdy, kto popełnia grzech, jest niewolnikiem grzechu.
    A niewolnik nie przebywa w domu na zawsze,
    lecz Syn przebywa na zawsze.

    J 8,31-35

  • Chrystus bowiem umarł za nas, jako za grzeszników,
    w oznaczonym czasie, gdyśmy [jeszcze] byli bezsilni.
    A [nawet] za człowieka sprawiedliwego podejmuje się ktoś umrzeć
    tylko z największą trudnością.
    Chociaż może jeszcze za człowieka życzliwego
    odważyłby się ktoś ponieść śmierć.
    Bóg zaś okazuje nam swoją miłość [właśnie] przez to,
    że Chrystus umarł za nas, gdyśmy byli jeszcze grzesznikami.
    Tym bardziej więc będziemy przez Niego zachowani
    od karzącego gniewu,
    gdy teraz przez krew Jego zostaliśmy usprawiedliwieni.
    Jeżeli bowiem, będąc nieprzyjaciółmi, zostaliśmy pojednani z Bogiem
    przez śmierć Jego Syna, to tym bardziej, będąc już pojednani,
    dostąpimy zbawienia przez Jego życie.
    I nie tylko to - ale i chlubić się możemy w Bogu
    przez Pana naszego Jezusa Chrystusa,
    przez którego teraz uzyskaliśmy pojednanie.
    Dlatego też jak przez jednego człowieka grzech wszedł na świat,
    a przez grzech śmierć, i w ten sposób śmierć przeszła na wszystkich ludzi,
    ponieważ wszyscy zgrzeszyli...
    Bo i przed Prawem grzech był na świecie,
    grzechu się jednak nie poczytuje, gdy nie ma Prawa.
    A przecież śmierć rozpanoszyła się od Adama do Mojżesza
    nawet nad tymi, którzy nie zgrzeszyli przestępstwem na wzór Adama.
    On to jest typem Tego, który miał przyjść.
    Ale nie tak samo ma się rzecz z przestępstwem jak z darem łaski.
    Jeżeli bowiem przestępstwo jednego sprowadziło na wszystkich śmierć,
    to o ileż obficiej spłynęła na nich wszystkich łaska i dar Boży,
    łaskawie udzielony przez jednego Człowieka, Jezusa Chrystusa.
    I nie tak samo ma się rzecz z tym darem jak i ze [skutkiem grzechu,
    spowodowanym przez] jednego grzeszącego.
    Gdy bowiem jeden tylko grzech przynosi wyrok potępiający,
    to łaska przynosi usprawiedliwienie ze wszystkich grzechów.
    Jeżeli bowiem przez przestępstwo jednego
    śmierć zakrólowała z powodu jego jednego,
    o ileż bardziej ci, którzy otrzymują obfitość łaski i daru sprawiedliwości,
    królować będą w życiu z powodu Jednego - Jezusa Chrystusa.
    A zatem, jak przestępstwo jednego sprowadziło
    na wszystkich ludzi wyrok potępiający,
    tak czyn sprawiedliwy Jednego sprowadza na wszystkich ludzi
    usprawiedliwienie dające życie.
    Albowiem jak przez nieposłuszeństwo jednego człowieka
    wszyscy stali się grzesznikami,
    tak przez posłuszeństwo Jednego
    wszyscy staną się sprawiedliwymi.
    Natomiast Prawo weszło, niestety, po to,
    by przestępstwo jeszcze bardziej się wzmogło.
    Gdzie jednak wzmógł się grzech, tam jeszcze obficiej rozlała się łaska,
    aby jak grzech zaznaczył swoje królowanie śmiercią,
    tak łaska przejawiła swe królowanie przez sprawiedliwość
    wiodącą do życia wiecznego przez Jezusa Chrystusa, Pana nasze

    Rz 5,6-21

  • Kiedy bowiem byliście niewolnikami grzechu,
    byliście wolni od służby sprawiedliwości.
    Jakiż jednak pożytek mieliście wówczas z tych czynów,
    których się teraz wstydzicie ? Przecież końcem ich jest śmierć.
    Teraz zaś po wyzwoleniu z grzechu i oddaniu się
    na służbę Bogu, jako owoc zbieracie uświęcenie.
    A końcem tego - życie wieczne.
    Albowiem zapłatą za grzech jest śmierć,
    a łaska przez Boga dana, to życie wieczne
    w Chrystusie Jezusie, Panu naszym.

    Rz 6,20-23

  • Wszystko zaś to pochodzi od Boga, który pojednał nas z sobą
    przez Chrystusa i zlecił nam posługę jednania. Albowiem
    w Chrystusie Bóg jednał z sobą świat, nie poczytując ludziom
    ich grzechów, nam zaś przekazując słowo jednania. Tak więc
    w imieniu Chrystusa spełniamy posłannictwo jakby Boga samego,
    który przez nas udziela napomnień. W imię Chrystusa prosimy:
    pojednajcie się z Bogiem ! On to dla nas grzechem uczynił Tego,
    który nie znał grzechu, abyśmy się stali w Nim sprawiedliwością Bożą..

    2 Kor 5,18-21

  • Błogosławiony mąż, który wytrwa w pokusie,
    gdy bowiem zostanie poddany próbie,
    otrzyma wieniec życia, obiecany przez Pana tym, którzy Go miłują.
    Kto doznaje pokusy, niech nie mówi, że Bóg go kusi.
    Bóg bowiem ani nie podlega pokusie ku złemu, ani też nikogo nie kusi.
    To własna pożądliwość wystawia każdego na pokusę i nęci..
    Następnie pożądliwość, gdy pocznie, rodzi grzech,
    a skoro grzech dojrzeje, przynosi śmierć.
    Nie dajcie się zwodzić, bracia moi umiłowani!

    Jk 1,12-16

  • Każdy, kto grzeszy, dopuszcza się bezprawia,
    ponieważ grzech jest bezprawiem.
    Wiecie, że On się objawił po to, aby zgładzić grzechy,
    w Nim zaś nie ma grzechu.
    Każdy, kto trwa w Nim, nie grzeszy,
    żaden zaś z tych, którzy grzeszą,
    nie widział Go ani Go nie poznał.

    1 J 3,4-6